当然是个人造成的。
卢欧老爹对这么女儿并无过失之处,或许很多人觉得一个生活还算不错的富农女儿上个乡村学校就可以了,偏偏卢欧老爹把爱玛送进了修道院受教育。在西方进入修道院学习的女性虽然谈不上个个非富即贵,但肯定也不会是农民阶级的女儿。正如现在很多家境一般却望子成龙、望女成凤的家长们掏空家底,把孩子送进贵族学校受最顶级的教育。但是他们是否考虑到或者说愿意考虑把孩子送到过高的阶层中,会在与同学的不断比较中产生落差感。
在学校还是孩子的时候,同学之间的差别不大。等毕业之后,贵族小姐回到家嫁给有爵位的男人,普通些的女孩嫁给小职员,像爱玛这样的农民女儿还要回家务农。这时候落差感就非常明显了。在《包法利夫人》中我们看到,爱玛痴迷于爱情小说,和她一样的女同学们估计也是同样的情况。爱玛所向往的富贵生活,对她的女同学来说可能是日常,对她来说则是遥不可及的梦想了。
卢欧老爹在女儿婚前婚后的举动是值得称道的,他对女婿很和善慷慨,把查理夸成了神医。有这样一位情商高的岳父,查理·包法利也该心满意足。他确实很满意,对爱玛也很好。在卢欧老爹和查理来看,这日子平静地过下去就是美满了。
只可惜爱玛不这么认为。
卢欧老爹从未给爱玛灌输过不切实际的幻想,不然的话他会处心积虑把女儿嫁给更有社会地位的人。查理虽然差强人意,但如果没有他,爱玛恐怕根本没有机会结识后来的情人赖昂和罗道耳弗了。但爱玛是贪得无厌的,她喜新厌旧,觉得丈夫无趣而找了赖昂,最终她腻味他如同他腻味她。爱玛与罗道耳弗幸而没有私奔成功,不然的话爱玛也会逐渐腻味了罗道耳弗。可等到那时候,她连包法利家都回不去了。
毕竟学校只是人生的第一堂课,更大的学校在社会。师父领进门,修行还是要靠个人啊!
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