有人觉得老电影《祝福》增添的祥林嫂怒砍门槛的情节,是为了表达受压迫人民的反抗意识。鲁迅原著《祝福》中的祥林嫂是在浑浑噩噩中死去,始终不知反抗为何物,电影加了这情节是要唤起观众反压迫的欲念来。
但我们要知道,《祝福》这部电影拍摄于文革之前。那段岁月的时代主题是现在看匪夷所思的阶级斗争,所以像《祝福》这种故事片一定要加入这层面的追求才行。
但是以现在人们的社会价值观看,祥林嫂怒砍门槛的情节非但不是什么反抗精神,反而更显得她卑微愚蠢了。
“教育兴国”——由此可见一斑。
电影中的祥林嫂最后认定是菩萨或者门槛把自己骗了,她要砍门槛报复。可是那木头门槛是无生命的东西,砍坏了它对祥林嫂来说更没有任何意义。祥林嫂不明白自己最大的悲剧在于太过于偏听旁人,尤其是那些和她一样大字不识一个的老妈子或小丫鬟的话。她们说捐门槛能赎罪,她就去捐;捐门槛后还是被东家撵走,她觉得这是门槛骗自己,要砍了它。可怜祥林嫂的意识中没有用钱保护自己的意识,她不知道只有牢牢抓在自己手里的东西才是最靠得住的——而别人的眼色本不该看得那么重。
虽说民国社会的愚昧和盲从比比皆是,但是不识字的妇女不应该与没见识划等号。同样是寡妇、不识字,但是不信阴司报应、追求现世幸福的例子属实不少,祥林嫂的悲剧还是在她人云亦云的软弱性格上。
祥林嫂最有性格的一件事是在二婚的拜堂仪式上撞破了头,但这也不过是她随了那个时代寡妇的节烈观罢了。
老电影《祝福》拍摄在文革前,意在掀起人们阶级斗争、“破四旧”的劲头来。祥林嫂先是砍门槛,红卫兵只怕要砸泥菩萨疙瘩了。他们会觉得是这些菩萨坑害了劳动妇女,而无辜的泥塑文物成了阶级斗争的靶子。真正坑害祥林嫂这样的女性的,都是活生生的人。
老电影《祝福》也不例外,它在明目张胆地煽惑你砸毁文物、向所谓的地主阶级复仇。
但整体来说,《祝福》是一部质量很高的影片。白杨女士将祥林嫂这个辛亥革命期间普通劳动妇女的命运悲剧展现地淋漓尽致,深深打动了各个时代的观众。尽管有着历史必然的局限性,《祝福》尤其是现在经过数码修复的高清彩色版《祝福》是非常上乘的电影作品。
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