【名著评析】《红楼梦》：贾惜春为何出家为尼？
总目录：《红楼梦》原著评析文档汇总
出家人为什么要出家，可能会有成百上千的理由。在家人猜测出家人的心思，多是忖度他们人生遭遇了不幸，从而大彻大悟出家。也有个别人是对读书升学的刻板俗世生活不能耐受而出家，或是俗世不容者（比如皇帝死后留下的未生育妃嫔，民间年长的妓女，这种在古代居多）。以上都属于被动出家者，但是更多的，主动出家者才是天生的出家人！他们天生向往佛法，天生向往佛门净地，并非遭遇什么人生变故，就是想了却尘缘——贾惜春应该就是这样的人。
《红楼梦》中很讽刺的一点就是，那些已经出家的人，比如净虚师太，比如智能儿，再比如芳官等几个小戏子，再加上个半出家的妙玉，她们虽然是尼姑，但是却没能了却尘缘。她们依然眷恋红尘，净虚插手俗务，脑海里只有利益没有慈悲，智能儿贪恋风月讨厌尼姑的生活，妙玉人在佛门心在红尘，按照正常的规划她早晚还俗嫁人。至于芳官儿则是跟人赌气出家，像她这样蹦蹦跳跳的女孩儿怎么可能真做到清心寡欲看破红尘，被几个尼姑忽悠去做苦力，早晚悔不当初。
相比之下，真心皈依佛门的是贾宝玉和贾惜春，偏偏这两人又身在红尘。贾宝玉这种情况既特殊也平常，因为人生遭际不能容身于俗世而出家。那么贾惜春呢？她为什么呢？
贾惜春的父亲贾敬早就出家当道士了，母亲早已死去，哥哥花天酒地。贾惜春虽然被荣国府的贾母所疼爱，但是仔细看我们知道，贾母不是惜春的亲祖母，惜春是宁国府的孩子，不是荣国府的嫡亲。贾母把她招去是因为喜欢孙女辈的女孩，喜欢人多热闹，可是惜春的几个堂姐元春、迎春、探春虽然嫡庶有别，但都是贾母的亲孙女，黛玉又是亲外孙女，宝钗虽是外亲，但是母亲哥哥俱全。相比之下，贾惜春真算得上是没人疼爱的。这种疼爱并不是指物质上会缺少什么，而是指人家愿不愿意在你身上花时间，了解你的想法，给出好建议什么的。这些贾惜春都没有，堂姐们和自家的丫鬟都感情不错，哪怕是对司棋被撵走不愿相助的迎春也是掉了眼泪，感情上还是不舍得。可是这些主仆情，贾惜春也没有。她的大丫鬟入画儿从小跟着她，可是惜春对入画好像没有什么感情。就算她怕入画拖累自己而赶走她，也该为入画的下处谋划一下。可是惜春都没有，她的冷漠无情甚至连遮掩都免了。她本性如此，生活环境更是让这一点日渐凸显了出来。
很多人看破红尘，那是因为心死了。红尘中美好的一切，好吃的好玩的穿的戴的不再对她们产生吸引力。这样的人哪怕没有出家，却已经是个尼姑了。做不到这些的，哪怕身在佛门，也是俗家女。
尼姑智能儿其实还是俗女，俗女贾惜春却早已是个尼姑
所以说当身边有人想出家的时候，别盲目劝解。观察一下她到底是智能儿还是贾惜春，如果是前者，劝一劝。如果是后者，由她去吧。入佛门需要缘，缘分到了，拦也拦不住。常言我佛慈悲，普渡芸芸众生。我一直相信，出家人的慈悲会给自身带来真正长足的快乐，正如热衷于做雷锋做慈善的人一样。但是像惜春这样并无慈悲之心的佛门子弟为数不少，她们身上带有俗世伤害的痕迹，心灵是彻彻底底的疲惫，进入佛门就是要回避红尘的心累，哪里还有力气去做慈善呢？
那些真正慈悲的出家人，心地是光明而乐观的。这种让人羡慕的状态，怕是众多皈依佛门的人士可望而不可求的真佛状态吧。
素全法师在2008汶川地震期间破例让自己的罗汉寺接纳损毁医院的待产孕妇，不顾其他僧人反对，破例在寺院开产房为产妇炖肉。在素全法师的帮助下，罗汉寺先后诞生了108个“小罗汉”。
108“罗汉娃”的父母，也分别用孩子身上的一块布共同缝制了“百衲衣”，并将这件象征着“佛之大爱”的百衲衣赠予素全法师。汶川地震后，素全法师也因这件事以62万票入选什邡市十大抗震英雄！每当接受采访，被人问及当时为何会同意孕妇在寺内生产时，素全法师说道：“世人皆知佛门慈悲，但什么样才算得上是慈悲呢？我觉得我当时做的决定就算慈悲的事情。”
这世上还有什么场景比这更能诠释僧俗和谐的极乐世界呢？
佛祖所谓的极乐世界，就是红尘的美满吧？
文学影视公众号：芳绯文学（fangfeiwenxue）
